​《毛选》为什么在网络上掀起新一轮热潮

《毛选》为什么在网络上掀起新一轮热潮

最近，我开始持续更新解读《毛选》的文章，我希望从这套书中提取牛叉的方法论去指导我们这代人，尤其是其中的创业者、投资者、管理者解决现实问题。

在我开启《毛选》精读这个系列时，曾经把计划详细地向几位国史、党史和企业管理领域教授、前辈请教，我的想法受到他们的一致好评并持续给我提供观点指引。有一位德高望重的前辈对我说，读毛选，最重要的是四个字“正本清源”。

随着我解读的深入，我购买了大量毛选相关文章和书籍，有些绝版书籍甚至高价从收藏家手中淘回来。我越发感觉到正本清源这四个字分量十分重。

长期以来，由于政治原因，中国的党史研究也曾出现这样或那样的扭曲和变形，对毛泽东思想的研究脱离了马克思主义理论著作的本质范畴，造成上世纪国内不少人本本主义的读《反对本本主义》的文章的怪相。这也导致了本世纪初，一部分人本能地抵制或者难以接受平心静气阅读和学习《毛选》。

到十八大以前，《毛选》在国内的研究陷入一个低谷。相反，墙里开花墙外香，国外尤其是第三世界国家，毛选的普世价值逐渐显现出来，甚至引导一些国家的政治走向。国外出现了很多以学毛泽东思想为宗旨的政党或政治组织。随之而来，《毛选》的价值再次被人发掘。

《毛选》在一定时期被忽视还有一个重要原因是，它的内容过于抽象和理论，所体现的价值也是对于事物本质的观察和分析。

北京大学宫玉阵教授是研究《孙子兵法》的古代军事学专家，他所出版的《善战者说》系统地讲解了《孙子兵法》。开篇，最先给读者讲解的是《孙子兵法》和《三十六计》的区别，《孙子兵法》是一本受到古今中外兵家追捧的军事理论书籍，但是在平民老百姓认知中，知名度远不如以故事讲诡计策略的《三十六计》脍炙人口。

原因很简单，任何讲理论的书籍，受众一定是少数人群。相反讲应用、讲故事的书籍，则容易被人们所熟知。而一本理论书籍如果变成了通俗范本，那么一定会被误读。比如，这几年兴起的《易经》热潮就是其中之一，《易经》的高深内涵，注定一个时代只有少部分人能够理解和应用，如果大众都涌入进来，只能给骗子创造机会。

同样，曾经全民读《毛选》，大多数人不能理解其中真意。如今，时代变化越来越快，经济形势严峻，社会阶层内卷加剧，当代年轻人比任何以前的时代更渴望改变自己的命运实现社会阶层的跨越，而被称为“屠龙术”的《毛选》成了最值得一读的由弱变强的教科书。这批读者怀着更理性客观，追本溯源的态度希望从《毛选》学有所获，解决现实问题，这也导致了《毛选》在最近几年又火了起来。