​神话解析:阿修罗是什么 ,被人误解数千年的阿修罗

神话解析:阿修罗是什么 ,被人误解数千年的阿修罗

在神话里面的六道轮回,其中阿修罗道最为神秘,曾有人想给六道排个顺序,但是在天道之下是阿修罗道还是人道这个问题上,引起了大家的争议。今天我们就来了解一下,真正的阿修罗以及阿修罗道的来由。

六道,分为三善道和三恶道。阿修罗道、人道、天道属于三善道。在神话里,六道的道有着通道的意思,轮回到那一道就是通过该通道抵达某个世界。如天道到天界成为天人,人道到人界成为凡人。

那么,有没有阿修罗界呢?

其实有两种说是:

阿修罗们生活在一个单独的世界,即阿修罗界。 饿鬼道,天道,畜生道之中皆有阿修罗,有饿鬼道道阿修罗,天道阿修罗,畜生鬼道阿修罗等。

那么这两种说法的阿修罗世界是什么样的呢?

第一种说法:单独的阿修罗界

在某些传说中,阿修罗世界乃是须弥山下的海底中,阿修罗界是一片红色的,遍地是岩浆和荒山巨石,盛产黄金和宝石,他们的武器制作精美,由黄金和宝石打造,他们视武器为生命武。阿修罗们普遍喜欢独居,不受约束。

第二种说法:阿修罗存在于三道之中

天道部分的阿修罗,居住在须弥山上空的宝城之中。

饿鬼道部分的阿修罗,居住在大海边或大山的石壁内部。

畜生道的阿修罗,居住在大海的底部,海水遥在其头顶,他们不能进入龙宫之中,只能像人望着天空一般,仰望着大海。

人道、阿修罗道和天道都为善道众生,其实阿修罗本性善良,但因其常常带有嗔恨之心,执着与其他众生的争斗,所以有时也不能说其是完全的善类。

根据佛经记载:

男修罗于各道中,不善于与其他生灵打交道,凭心做事,无所顾忌,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王等神灵,以谋夺位。

女修罗格外貌美,但是妒忌心强,疑心太重,占有欲太强,时常迷惑众生,使修道人难以修行。

然而,真正的阿修罗却并不是这样的,宗教对阿修罗这个概念扭曲很严重,导致很多人都把阿修罗当做恶魔来对待。这些人心中除了善就是恶完全二元论,就好比一个人的性格,未必全是善或者恶。

阿修罗一词,来自古印度神话,被佛教照搬过来的,传入华夏后,阿修罗的形象地位越来越低,几乎淡出了人们的视野。

在神话里,阿修罗是婆罗门教的人物,是天神梵天的二个儿子之一,其中一个叫修罗,另外一个叫阿修罗。修罗是天的意思,帝释天,而阿修罗就是反天的意思,所以阿修罗经常和天作对。

而在华夏,有圣人至理名言:天地不仁,以万物为刍狗。

然而,阿修罗的这种不甘于平静,喜欢斗争的精神却不是佛教所倡导的。

在现实中,

阿修罗族本身是包括印度人和波斯人在内的

雅利安人远古信仰的神族之一,可以与提婆族并列,具有不同的精神内核。但因为印度人本身的价值取向,将其抹黑贬低。

南传佛教,阿修罗是恶道,在北传佛教,阿修罗则成为善道。北传佛教因为经过中亚,很可能受到中亚非印度雅利安人信仰的影响,故拨乱反正,列为善道,然而总体评价因为佛教本身价值取向的问题,仍然不高。

关于阿修罗,在中国古代民间,有一个神话故事流传。

在一个不可追溯的年代,广东地区一偏僻小村常有野鬼食人之事。

村民们请来了法师做法,但是收效甚微。村民们人心惶惶,不敢外出劳作。外村之人,也不敢来村中走访,一个充满人间烟火的小村子渐渐萧条。

有一天,一个外地人来到了村子,村民们许是久未见生面孔,便十分热情地接待了他。那汉子相貌奇丑,但长得人高马大,虎背熊腰,背着一把巨大而奇特的武器。

听闻村外有恶鬼伤人,不但不害怕,反倒十分开心。村里都以为他疯了,那汉子说:你们热情招待我,我便帮你们除去这些恶鬼,但是仅仅是招待一番却是不足抵过的,你们还得答应我一事。

村民们以为这个人在开玩笑,便笑着答应了。

汉子说:事成之后,将村里最美女子钟氏嫁给我,我保证她下半辈子衣食无忧。

村里人觉得,试试也不要紧,死马就当活马医吧,便笑着答应了。

太阳落山后,那汉子喝下三碗酒,便拿着火把径自走入林中,几个大胆村人尾随。不一会儿,林中阴风四起,几个村人不敢靠近,只听到一阵鬼哭狼嚎,过了一段时间才静下来,那几人忍不住心中好奇,哆哆嗦嗦地摸上前去观察。

这一看吓一跳,只见那汉子不知何时头上长了两个角,脚底踩着几个恶鬼,血盆大口,竟然在津津有味吃鬼,凶神恶煞,比恶鬼还恶鬼!

几人吓得屁滚尿流,慌不择路地跑回村中,身后传来汉子的大喊:不要忘记你们的承诺!

几人跑回村中将事情告知众人,众人大惊,忙收拾准备逃亡,哪知那汉子竟至,大怒:尔等凡人不守信义,我阿修罗最恨失信之人,我要屠完全村!

此火急之时,钟氏突然大喊:神人不必放怒,此事我一人当之便可!

那阿修罗大喜,一股黑风将钟氏卷走。村中人人悲痛,一月后,钟氏竟然回来,众人大喜,但其孕之,十月产一女,模样甚为俊俏。

长大后,竟成为方圆百里难得一见的美人儿,力大过人,身手敏捷,一身武功无师自通。年至十八,辞别家中,往罗刹海寻父,至今未归。

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